https://devlaravel.imosver.com/pt/ebooks/amor-de-hombre-dios-enamorado-E0000626110E0000626110AMOR DE HOMBRE, DIOS ENAMORADO11.39Pikaza ha entendido el amor de hombre como experiencia del Dios enamorado, con la ayuda del Cántico Espiritual de San Juan de la Cruz. Así ha interpretado y expuesto el amor, entendido de forma total,https://www.aglutinaeditores.com/media/resources/public/4d/4db9/4db950f39d954751a861e4d8e74dc676.jpegEbookEn stockDESCLÉE DE BROUWER000https://www.aglutinaeditores.com/media/resources/public/4d/4db9/4db950f39d954751a861e4d8e74dc676.jpegCIM0079109CIM0079771CIM0079772001051821911.9950.62013/12/029788433033574XABIER PIKAZA IBARRONDOEbookaño_2013idioma_CastellanoCautor_XABIER PIKAZA IBARRONDO
Artículo
AMOR DE HOMBRE, DIOS ENAM
XABIER PIKAZA IBARRONDO
DESCLÉE DE BROUWER
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Pikaza ha entendido el amor de hombre como experiencia del Dios enamorado, con la ayuda del Cántico Espiritual de San Juan de la Cruz. Así ha interpretado y expuesto el amor, entendido de forma total, desde el itinerario de una pareja enamorada, como terapia de gozo y humanidad en este tiempo de grandes conquistas y riesgos, de locuras y terrores que estamos viviendo. Nos hallamos bajo la amenaza de la triple bomba (atómica, biológica, social) y muchos piensan que no existe otra salida que imponer más orden: armas, leyes, policías. Otros buscan su evasión particular, ofreciendo propuestas intimistas (de mística esotérica) o elitistas (de dinero), mientras las masas quedan cada vez más marginadas. En ese contexto dramático, Xabier Pikaza ha querido presentar el amor como alternativa democrática y revolucionaria, abierta para todos, en diálogo con los autores antiguos (de Grecia, de Israel y del Renacimiento) y con los modernos como Descartes y Kant, Hegel y Nietzsche. Pikaza ha escrito así un libro de literatura, de diálogo religioso (con la Biblia y con los grandes místicos) y de filosofía social (con aplicaciones personales y grupales), interpretando el Cántico de San Juan de la Cruz como revelación y testimonio de amor, un canto para el gozo y la terapia personal, pero también para el compromiso creador de aquellos (cristianos o no cristianos) que creen que el Amor es el único Dios verdadero. Estas cosas se sabían ya, pero no solían decirse con esta fuerza, ni en un plano de iglesia cristiana ni en un plano de sociología. Por eso es hermoso que se hayan podido decir aquí, desde la Iglesia de Jesús, dialogando con la cultura antigua y con la nueva situación de un mundo donde crece demasiado el miedo, que es falta de amor. Este es el reto, este el don y la tarea que propone Pikaza. Mientras los hombres y mujeres se enamoren se tendrá que hablar de Dios como don y compromiso de vida.