https://devlaravel.imosver.com/fr/libros/discursos-y-contradiscursos-en-el-proceso-de-la-modernidad-siglos-xvi-xix-00104801870010480187Discursos y contradiscursos en el proceso de la modernidad Siglos XVI-XIX22.8Este libro se enmarca en un proyecto de investigación de más largo alcance sobre las resistencias al cambio en el proceso de la modernidad (siglos xvi-xix). En concreto, se propone abordarlas desde elhttps://static.arnoia.com/imagenes_small/9788477/978847737972.jpgLibrosLibros/HISTORIASin stockSILEX000https://static.arnoia.com/imagenes_small/9788477/978847737972.jpgAST00085312451.22019/12/019788477379720Achón Insausti, José ÁngelLibrosaño_2019idioma_CastellanoCformato_Tapa blanda o Bolsilloautor_Achón Insausti, José Ángelsaga_Sílex Universidad
Artículo
Discursos y contradiscurs
Achón Insausti José Ángel
SILEX
HISTORIA
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Cookie tierce de Microsoft. Elle indique si l'identifiant MUID est transféré vers ANID, un cookie utilisé à des fins publicitaires.
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Synopsis Discursos y contradiscursos en el proceso de la modernidad Siglos XVI-XIX
Este libro se enmarca en un proyecto de investigación de más largo alcance sobre las resistencias al cambio en el proceso de la modernidad (siglos xvi-xix). En concreto, se propone abordarlas desde el punto de vista de los discursos y contradiscursos que se generaron en dicho proceso. Tras unos primeros capítulos dedicados a consideraciones teóricas, el libro analiza los discursos que se generaron en las comunidades territoriales a partir del siglo xvi, centrándose en el caso de las comunidades vasconavarras de la primera era global y en los discursos que consolidaron su ubicación en la monarquía católica. Es ya conocido que, a lo largo de los siglos siguientes, las dinámicas introducidas en esas comunidades debido principalmente a los movimientos de apertura hacia nuevos espaciosacabaron generando fuertes resistencias y conflictos internos. Por ello, en su último bloque de artículos, el libro muestra cómo, en el paso del siglo xviii al xix, todo ello generó unos contradiscursos que, reclamándose herederos de la tradición, propugnaron modelos de vida alternativos al ofrecido por las ideas ilustradas. En esos contradiscursos cobraron un rol esencial ideas ya presentes en los siglos anteriores que ahora se reorientaron y reciclaron. Cambiaron así de sentido, pero permitiendo jugar con la idea de una continuidad en el tiempo y con el afán de resistencia ante las nuevas propuestas que ponían en peligro los valores tradicionales. Forjaron así unos discursos ¿antiilustrados? ¿antimodernos? ¿reaccionarios? ¿conservadores? ¿tradicionales?