https://devlaravel.imosver.com/fr/libros/como-soportar-la-libertad-63100600186310060018Como soportar la libertad9.5«Siento que soy libre, pero sé que no lo soy», escribió Cioran. En efecto, negada o postulada por los filósofos a lo largo de la historia, la idea de la libertad humana es una fuente constante de estihttps://static.arnoia.com/imagenes_small/9788483/978848310651.jpgLibrosLibros/FILOSOFIASin stockTUSQUETS000https://static.arnoia.com/imagenes_small/9788483/978848310651.jpg7360060003I-01289424ALO00385431050.52010/06/079788483106518Thomas, ChantalLibrosaño_2010idioma_CastellanoCformato_Tapa blanda o Bolsilloautor_Thomas, Chantalsaga_ENSAYO
Artículo
Como soportar la libertad
Thomas Chantal
TUSQUETS
FILOSOFIA
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Cookie interne de Microsoft Clarity. Elle enregistre un identifiant anonyme du navigateur afin d'attribuer à un même utilisateur les visites sur ce site et d'établir des statistiques d'utilisation.
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Cookie tierce de Microsoft. Elle indique si l'identifiant MUID est transféré vers ANID, un cookie utilisé à des fins publicitaires.
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Cookie tierce de Microsoft. Elle indique si l'identifiant MUID doit être actualisé.
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«Siento que soy libre, pero sé que no lo soy», escribió Cioran. En efecto, negada o postulada por los filósofos a lo largo de la historia, la idea de la libertad humana es una fuente constante de estimulantes paradojas. Cómo soportar la libertad, libro que obtuvo en Francia el Premio Grandgousier en 1998, se sitúa deliberadamente en los espacios marginales del pensamiento, a la búsqueda de esos momentos privilegiados, casi inefables, hechos de rupturas, en los que nos sentimos plenamente dueños de nuestra voluntad, aun sospechando que esa posibilidad es una ficción. A lo largo de estas páginas, Chantal Thomas va estableciendo la topografía de esos espacios interiores que el sabio construye alrededor de sí mismo, a medio camino entre el observatorio y el refugio ante las inclemencias de la vida. La autora inicia un recorrido imaginario, cuyo objetivo no es otro que la melancólica celebración de la existencia, y nos lleva en primer lugar al mundo de la infancia, cuya mezcla de represión y espontaneidad ya fascinó a Rousseau; prosigue con un análisis de la dolorosa conquista de un territorio personal por parte de la mujer, cuyo paradigma está representado por la «habitación propia» de Virginia Woolf, y termina con una hermosa reflexión en torno al viaje y acerca de cómo éste puede convertirse en el auténtico educador de nuestra sensibilidad. Chantal Thomas no ha querido escribir un manual al uso ni una suerte de «modo de empleo» de la libertad, sino un ensayo protagonizado por el lento poso de la memoria personal y un universo de referencias artísticas y literarias tan variado como enriquecedor.