https://devlaravel.imosver.com/es/libros/memoria-e-historia-de-vida-de-militancia-libertaria-00107945890010794589Memoria e historia de vida de militancia libertaria20.9Somos lo que recordamos, o lo que recordamos nos dice quiénes somos. Las fuentes orales permiten que nos acerquemos a la dimensión biográfica, a la subjetividad y a la vida cotidiana. Este libro analihttps://static.arnoia.com/imagenes_small/9788411/978841118697.jpgLibrosLibros/HISTORIAEn stockPUV.(PUB.UNIVERSITAT VALENCIA)000https://static.arnoia.com/imagenes_small/9788411/978841118697.jpg2251.12026/09/019788411186971Asensio Gomez, MiguelLibrosaño_2026idioma_CastellanoCautor_Asensio Gomez, Miguelsaga_HISTORIA
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Sinopsis Memoria e historia de vida de militancia libertaria
Somos lo que recordamos, o lo que recordamos nos dice quiénes somos. Las fuentes orales permiten que nos acerquemos a la dimensión biográfica, a la subjetividad y a la vida cotidiana. Este libro analiza cómo la militancia anarquista y anarcosindicalista española construyó su proceso de politización a lo largo del siglo XX mediante prácticas individuales orientadas a la transformación personal y social a través de la acción colectiva en espacios significados como libertarios. Se basa en más de un centenar de entrevistas procedentes en su mayoría del archivo oral de la Fundació Salvador Seguí de València, así como en prensa y literatura anarquista. Estos testimonios muestran cómo la identidad política anarquista se forjaba en la familia, en el trabajo, en los sindicatos y ateneos, en las escuelas racionalistas y en los grupos anarquistas, excursionistas, esperantistas y naturistas, así como en organizaciones como la CNT, la FAI, las Juventudes Libertarias o Mujeres Libres. Estos ámbitos moldearon identidades militantes que se pusieron a prueba durante la Guerra Civil, el golpe de Estado, la revolución y la posterior represión en cárceles y campos de concentración. Estas experiencias configuraron trayectorias vitales que, años después, permiten reflexionar sobre qué significaba ser libertario y qué definía esa identidad. La historia oral se convierte así en una vía para fijar la memoria y evitar el olvido, pues en el recuerdo se construyen los sentidos que dan significado a la acción. Recordar es, quizá, una forma de existir y de mantener vivo el sueño libertario.